تبليغاتX
تا بی نهایت . . .


تا بی نهایت . . .

انسان باش، بیندیش، راه انتخاب کن و در این راه ثابت قدم باش.

دادگری اسماعیل سامانی

 

اسماعیل را عادت چنان بود که آن روز که سرما سخت بودی و برف بیشتر آمدی، تنها بر نشستی وبه

 

میدان آمدی، تا نماز پیشین بر پشت اسب بودی. گفتی:"باشد که متظلمی به درگاه آید و حاجتی دارد و او را

 

نفقاتی و مسکنی نبود و چون به عذر برف و سرما ما را نبیند ، مقام کردن و تا به ما رسیدن بر وی دشوار

 

باشد و چون بداند که ما اینجا ایستاده ایم بیاید و کار خویش بگذارد و به سلامت برود".

 

((سیاستنامه - خواجه نظام الملک طوسی))

نوشته شده در یکشنبه بیست و هشتم بهمن 1386ساعت 12:15 توسط آقای راهی| |

راهپیمایی ۲۲ بهمن در شهرستان اهواز

 

برای دیدن بقیه ی عکسها از دیدار یار دیدن کنید

 

نوشته شده در چهارشنبه بیست و چهارم بهمن 1386ساعت 8:19 توسط آقای راهی| |

در سالگرد بر پشت بام رفتن مردم و شکستن حکومت نظامی فریاد سر میدهیم

 

الله اکبر

 

الله اکبر

 

الله اکبر

نوشته شده در یکشنبه بیست و یکم بهمن 1386ساعت 20:59 توسط آقای راهی| |

آورده اند که طفلی از صالح بن عبدالقدوس که یکی از بزرگان سوفسطائی (شک

 

گرایی) بود بمردابوهذیل علاف معتزلی به اتفاق ابراهیم که در آن وقت خردسال

 

بود به تسلیت و تعزیت او رفتند. ابوهذیل به صالح گفت : مردم که در نظر تو به

 

مثابت نباتات می باشند اندوه بخود راه دادن وجهی ندارد.صالح گفت دلم از آن می

 

سوزد که این طفل مرد و کتاب شکوک را نخواند.گفت کتاب شکوک چیست؟ گفت:

 

کتابی است نوشته ام ، هر کس بخواند شک می کند در آنچه بوده است، به حدی که

 

توهم کند که نبوده است و چیزی که نبوده است توهم که کانه موجود است.ابراهیم

 

گفت همچو فرض کن که طفلت نمرده است اگر چه مرده است و فرض کن کتاب

 

را خوانده است اگر چه نخوانده است. صالح ساکت شد و جوابی نتوانست داد.

 

نوشته شده در یکشنبه بیست و یکم بهمن 1386ساعت 7:46 توسط آقای راهی| |

پارلمان ترکيه بامداد امروز پنجشنبه کليات لايحه اصلاح قانون اساسي را که به زنان اين کشور اجازه مي

 دهد در دانشگاه ها حجاب اسلامي داشته باشند تصويب کرد اما اين اقدام جنجالي بايد در يک راي

گيري نهايي در جلسه بعدي پارلمان ترکيه نيز به تصويب برسد.


ادامه مطلب
نوشته شده در پنجشنبه هجدهم بهمن 1386ساعت 9:12 توسط آقای راهی| |

شعاع ديد على (ع)

 

ثمره حيات عارفانه را بايد در هويت علوى جُست. علی(ع) خود را برترين عرفا معرفى مى‏كند و درباره آغاز و انجام جهان، ديدى عرفانى دارد. آن كس كه مبدأَ و معاد عالم و بين اين دو، يعنى وحى و نبوت، را عارفانه شناخت، مصداق «يوءمن بالشهادة» است نه چون ديگران كه به غيب ايمان دارند.

 

معرفت شهودى على (ع) به مبدأ على (ع) در پاسخ به پرسش ذِغْلِب درباره مبدأشناسى فرمود: «ما كنت أعبد ربّاً لم أره».(3) من آن نيستم كه با برهان به خدا ايمان بياورم، و تا او را نبينم ايمان نخواهم آورد. سپس در ذيل آن، كلامِ خود را اين‏گونه شرح مى‏كند: «لا تدركه العيون بمشاهدة العيان، ولكن تدركه القلوب بحقائق الايمان».(4) من خدا را به چشم جان ديدم، نه با بَصَر.

 

چشمان را ببندم يا بگشايم و يا اينكه حتى به خواب روم، باز او را مى‏بينم! آن‏گاه مى‏فرمايد: «فهم و الجنة كمن قد رآها فهم فيها منعمون، و هم و النار كمن قد رآها، فهم فيها معذّبون»(5)، و اين عبارت مربوط به شاگردان آن حضرت است كه به مقام «كأنّ» رسيده‏اند و آن كه از مقام «كأنّ» ترقى كرده و به مقام «أنّ» رسيده باشد، مانند خود حضرت، تحقيقاً مى‏بيند.

 

باز فرمود: «لو كشف الغطاء ما ازددت يقيناً»(6) (اگر پرده‏ها كنار رود، بر يقين من چيزى افزوده نمى‏شود). چه آنكه ايمان او به معاد از سنخ ايمان به شهادت بود:

 

خود هنر آن دان كه ديد آتش عيان
نه گپِ دلّ على النار الدخان

 

حكيم و متكلم گپ مى‏زنند و فى‏المثل دليل مفهومى مى‏آورند كه بهشت و جهنّم حق است، ولى هنر آن است كه انسان خود آتش را ببيند نه اينكه از راه دود به آن پى بَرَد.

 

آن كس كه در يقينْش نگنجد زيادتى
صد بار اگر ز پيش برافتد غطا، على است

 

آیت الله عبد الله جوادی آملی 

 

نوشته شده در سه شنبه شانزدهم بهمن 1386ساعت 15:38 توسط آقای راهی| |

دوش آگهی ز یار سفر کرده داد باد       من نیز دل بباد دهم هر چه باد باد

 

کار بدان رسید که همراز خود کنم       هر شام برق لامع و هر بامدادباد

 

در چین ط­­ره ی تو دل بی حفاظ  من       هرگز نگفت  مسکن مالوف  یاد  باد

 

امروز قدر پند  عزیزان  شناختم       یا رب  روان ناصح ما از تو شاد  باد

 

خون شددلم بیاد تو هرگه که درچمن       بند قبای غنچه گل می گشاد باد

 

از دست رفته بود وجود ضعیف من      صبحم ببوی وصل تو جان باز داد باد

 

حافظ نهاد نیک  تو کامت  بر آورد        جان ها  فدای  مردم  نیکو  نهاد  باد

نوشته شده در سه شنبه شانزدهم بهمن 1386ساعت 0:21 توسط آقای راهی| |

سیاست مدار 8 ساله

یه دخترخاله دارم کلاس دوم دبستانه. چند روز پیش اومده بود خونمون،من(به شوخی) بهش گفتم امروز ناهار نداریم ،تو باید برامون ناهار درست کنی

گفت: اِ اِ اِ من که بلد نیستم

گفتم:خوب یاد می گیری

_: مگه می شه؟؟!!!!

_: آره چرا نشه؟

_: اِ اِ اِ اذیت نکن!!

_: مگه مامانت از اول بلد بوده غذا درست کنه؟

و با قاطعیت جواب داد :آره

برای من خیلی جالبه وقتی که از دهن بعضی از سیاسیون هم همچین آره ای را می شنوم و جالبتر اینکه نه برای آشپزی مامان هایشان بلکه برای مدیریت های کلان کشور،یعنی  می گویند باید کسانی مدیریت مملکت را در اختیار بگیرند که تجربه قبلی دارند!!! سوال من از مدیر درجه 1 که این حرف را می زند این است که جناب  آقای مدیر شما از همان اول مدیر درجه 1 متولد شده اید؟؟

اخیرا هم در خبرها داشتیم که سرمربی تیم ملی باید کسی باشد که تجربه مربیگری در سطوح جهانی داشته باشد ،که شاهدی بر این مدعی است.

به هر حال کسانی که از این دست اظهار نظرها می کنند وابستگان به قدرت(مثل جناحهای سیاسی) و ثروت(مثل دلال های ...) هستند.

نوشته شده در سه شنبه نهم بهمن 1386ساعت 17:16 توسط آقای راهی| |

نامه ای به بهشت

برسد به دست شهید رضا مرادی

...

چه خوبست که خفاشها دستشان به آسمان نمی رسد، اگر نه تو را و دیگر ستاره های کهکشان راه مکه را می چیدند و چلچراغ های قصرهای بهشتی را می شکستند.

...

آنها چه می دانند رضا جان!

...

((بگذار کرمها در باتلاقهای خوب پرورده شوند و زمین و آسمان خود را در همان لجنزار عفن بجویند)) . . .

سید مرتضی آوینی

متن کامل نامه را در ادامه ی مطلب بخوانید


ادامه مطلب
نوشته شده در جمعه پنجم بهمن 1386ساعت 23:22 توسط آقای راهی| |

 

می خواستم یه مطلبی درباره ی غزه بنویسم

اما دستم به نوشتن نمی رفت

فقط اینو باید بگم که از برو بچ وبلاگ نویس خیلی شاکییم

بابا  یه مطلب شعری داستانکی کاریکاتوری...

آخه مبارزه ی ظالم و مظلوم که فقط مال عاشورای 61 و کربلا300-1200سال پیش نبوده که...

کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا

الان هم باید صدای کودکان غزه رو شنید که فریاد می کشند

هل من ناصر ینصرنا

نوشته شده در پنجشنبه چهارم بهمن 1386ساعت 0:36 توسط آقای راهی| |


Design By : Night Skin