دست نوشته مقام معظم رهبری:یاد خدا را همچون حرز سعادت، همواره با خود داشته و در دل حفظ كنيد. تقوا و اجتناب از گناه، احساس مسؤوليت سياسی و اجتماعی، كسب علم و آگاهی، آمادگی دائمی برای دفاع از انقلاب و اسلام، و رفتار انسانی و دلنشين با خانواده و معاشران، توصيه‌های هميشگی من است.

 

همیشه دوست داشتم خسی در میقات جلال آل احمد را بخوانم اا به نوعی با خودم مبارزه می کردم که نخوانم!!!(؟؟)

راستش نه اینکه با این کتاب مشکلی داشته باشم .نه. از آنجایی که این کتاب خاطرات حج جلال آل احمد است دوست داشتم زمانی این کتاب را مطالعه کنم که می خواهم برای این سفر بدیع و بعید آماده می شوم.

از قضا قرعه ی حج به نام ما افتاد.

اما هنوز دست دست میکردم.نمی دانم این دفعه چرا!!؟

تا بالاخره خوردیم به بی کتابی و البته بی حوصلگی از خواندن درس و دیگر کتاب ها.یک آن به یاد "خسی در میقات" ِ جلال آل احمد افتادم و گفتم این بهترین فرصت است.و خواندم.وچه تندوسریع( اِهه، مثل جلال نوشتم ) 

البته شاید تفاوتهایی در سفر ما باجلال باشه عمده اینکه

 سفر ما عمره است و دانشجویی ولی سفر جلال تمتع بوده هم کاروانی هایش را هم باید در کتاب بخوانید!

 

 

*به عنوان یک دانشجو به هم سفری ها و کسانی که دارند برای حج آماده می شوند توصیه می کنم حتما این کتاب رو بخوانند.

 

بالاخره تونستم بشینم پای اینترنت و تا به روز کنم.نه اینکه وقتم خیلی زیق باشه، نه ، ولی خوب نمیشد. از صبح خیلی با خودم کلنجار می رفتم هی می گفتم الان بیستم تموم میشه و تو مطلبی از آوینی نزدی، البته مطلبی هم نداشتم ، بازم نه اینکه مطلبی نداشته باشم، نه ، چیزهایی که به ذهنم می رسیدم راضیم نم کرد.

خلاصه کامپیوتر رو با یه حالت دمغی روشن کردم و با اینرنت Dial-Up که بهتره بگم نفتی  شروع کردم به وصل شدن.بالاخره وصل شد و مثل همیشه با یه کمی تعجب گفتم اِ وصل شد در حالی که هنوز مطلب خاصی تو ذهنم نبود.

راستش دیروز می خواستم درباره شهید آوینی مطلب بزنم که به نوشته حسین ژورنالیست(حسین شریعتمداری) در باره ی دست دادن رییس جمهور سابق با اون ملعون(نخواستم اسمش این مطلب رو آلوده کنه) برخوردم عجیب یاد اعتراض سید مرتضی به توهین به حضرت زهرا سلام الله علیها افتادم احساس کردم گذاشتن  نوشته شریعتمداری تو وبلاگ اولویت داره.

به هر حال داشتم سایتها رو بر انداز می کردم که این عبارت نظرم رو جلب کرد (( «شهيد آويني» از منظر «آيت الله جوادي آملي»)) بخشی از مطلب رو خوندم حقیقتا قشنگ تر از این نمیشه به آوینی نظر انداخت.

در ادامه ی مطلب هم اعتراض شهید آوینی به آن فیلم کذایی آمده و هم نوشته استاد جوادی آملی.

 

آقاي سيدمحمد خاتمي اگرچه ديگر رئيس جمهور نيست و از کانديداتوري براي رياست جمهوري دهم نيز انصراف داده است ولي حضور 8 ساله ايشان در مسند رياست جمهوري کشورمان، چه بخواهند و چه نخواهند بخشي از شخصيت حقوقي جناب خاتمي است که متعلق به شخص ايشان نيست، چرا که اين جايگاه در چارچوب نظام اسلامي و با رأي مردم به دست آمده و به ايشان واگذار شده بود، بنابراين، مي توان و بايد اين بخش از شخصيت حقوقي آقاي خاتمي را امانتي دانست که از سوي نظام و مردم به ايشان داده شده است و با عرض پوزش اگر اين «شخصيت حقوقي» از آقاي خاتمي و يا هر مسئول مشابه ديگري حذف شود، آنچه به عنوان «شخصيت حقيقي» ايشان باقي مي ماند چيز چنداني نخواهد بود.

با توجه به اين نکته بديهي و غيرقابل ترديد،جناب خاتمي حق ندارند امانتي را که متعلق به مردم و نظام است به ميل شخصي خود هزينه کنند.

امام، واسطة فيض است. همواره توجه او به سوي آدميان است و بهارآفرين و زندگي‌بخشي است. در زيارت شريف آن حضرت غايب از نظر، مهدي موعود(ع) مي‌خوانيم: «السّلام علي ربيع الأنام و نضرة الأيّام؛ سلام بر بهار مردم و خرّمي روزگاران».

به سبب وجود گرامي او، خداوند به جهانيان روزي مي‌دهد و آسمان و زمين، به احترام او بر پاست: «و بيمنه رزق الوري و بوجوده ثبتت الْارض و السَّماء».

 با تغییر فصل و تبدیل زمستان به بهار و رسیدن خورشید به اعتدال بهاری  سال نو می شود و به تعبیر بهتر سال تحویل می شود .حتما در دعای لحظه سال تحویل خوانده اید

یا محول الحول و الاحوال             حول حالنا الی احسن الحال

آن چیزی که به شکل ویژه در این دعا که اولین دعای سال نو است  از خداوند رحمان خواسته می شود تغییر حال یا تحول است.

به راستی تحول چیست ؟

چرا اولین دعای همه مسلمانان و فارسی زبانان بعد از سال تحویل خواستن تحول است؟

آیا تحول به معنی پیشرفت است؟اگر اینچنین است پیشرفت چیست؟

آیا پیشرفت فقط در یک جهت است؟

همان طور که می دانید امسال را مقام عظمای ولایت حضرت آیت الله خامنه ای سال اصلاح الگوي مصرف نام گذاری کردند. اگر از نگاه استراتژیک نگاه کنیم اصلاح الگوی مصرف یکی از نکاتی است که در بطن چشم انداز بیست ساله موجود است.

امسال چهارمین سال حرکت به سمت تحقق سند چشم انداز بیست ساله است.چشم انداز بیست ساله سند جامعی است که دور نمایی کلی را از ایران اسلامی در سال ۱۴۰۴ به دست می دهد.برای تعمیق و تفکر در سند چشم انداز که در این سال باید بیش از پیش به آن عمل کنیم و تحولی در کشور با عمل به شاخصه های ذکر شده در آن و نزدیک کردن خود به ویژگی های بیان شده در آن، ایجاد کنیم متن کامل سند چشم انداز را در ادامه ی مطلب می آید.